Soñar con una casa: por qué se repite esa escena

La respuesta corta

La interpretación de los sueños no es predicción ni diagnóstico. Este artículo separa lo que observa la investigación del sueño de lo que asocia la interpretación popular.

Antes de cualquier simbolismo hay un hecho simple: la casa es donde pasamos la mayor parte de la vida, y el sueño reaprovecha escenarios conocidos. Por eso habitaciones, pasillos y cocinas aparecen tanto, muchas veces mezclando la casa actual con la de la infancia.

Fuente: Schredl y Hofmann, Continuity between waking activities and dream activities, Consciousness and Cognition, 2003.

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Lo que muestran los estudios sobre sueños

Según la hipótesis de la continuidad, el sueño reutiliza escenarios y situaciones de la vida despierta. Quien se está mudando, quien acaba de visitar la casa de su infancia o quien pasa el día resolviendo asuntos del hogar tiene más probabilidad de soñar con una casa.

Fuente: Schredl y Hofmann, Continuity between waking activities and dream activities, Consciousness and Cognition, 2003.

Los estudios que registran la actividad cerebral muestran que los sueños más vívidos activan áreas ligadas a la percepción del espacio, lo que ayuda a explicar por qué habitaciones y pasillos aparecen con tanto detalle, aunque esa distribución no exista en ningún lugar.

Fuente: Siclari y colegas, The neural correlates of dreaming, Nature Neuroscience, 2017.

Las variaciones que más aparecen

• La casa de la infancia: común en fases de nostalgia, cambio o reencuentro familiar.
• Una habitación que nunca viste: el cerebro arma escenarios nuevos con pedazos de lugares conocidos.
• Casa vieja, que se cae o invadida: entra en el grupo de amenaza, frecuente en fases de inseguridad.
• Mudanza: suele acompañar cambios reales en curso.

Ciencia y creencia: Freud, Jung y las tradiciones

En el psicoanálisis de Freud. Una paciente de Freud soñó que entraba en la cocina de la casa de sus padres y veía pilas de loza común de una modesta ferretería del mismo edificio. Detrás, Freud halló un lamento: haber nacido allí, en circunstancias mezquinas y deprimentes. El sueño, según Freud, lo daba vuelta por la realización de deseo: ser de alta alcurnia. Así, la casa de la infancia guarda también lo que se deseó ser.

En la psicología de Jung. Cuando trabajaba con Freud, Jung soñó que estaba en un salón acogedor del siglo XVIII, en su propia casa. Al bajar, encontró un cuarto oscuro del siglo XVI y, más abajo, muros romanos y una losa con una argolla de hierro. Lo leyó como un resumen de su vida. El libro recuerda además un sueño de Artemidoro en el que una casa en llamas simbolizaba la fiebre: el sueño muestra el cuerpo como casa y la fiebre como el fuego que la destruye. Vale como imagen, no como diagnóstico.

En los símbolos y la fe. En el Diccionario de los símbolos, Chevalier y Gheerbrant cuentan que, en la Rueda de la Existencia tibetana, el cuerpo aparece como una casa de seis ventanas, una para cada sentido. En la China antigua, la casa tenía un orificio en el techo para el humo y otro en el suelo para la lluvia, y un eje central unía los tres mundos. En Mateo 7:24-27, Jesús compara a quien oye y practica sus palabras con quien edifica su casa sobre la roca, que resiste lluvia y vientos.

Para unir las dos miradas. La casa vuelve tanto, explica la investigación, porque es el escenario que la memoria mejor conoce. Las tradiciones la convierten en un retrato de quien la habita. Al despertar, conviene dibujar el plano de la casa soñada y marcar dónde apareció cada emoción: sirve a la lectura psicológica y a la espiritual.

Fuentes: Freud, Die Traumdeutung, 1900; Jung (ed.), El hombre y sus símbolos; Chevalier y Gheerbrant, Diccionario de los símbolos; L. P. Baçan, O Livro dos Sonhos, 2014.

Qué dicen los libros de sueños

El Livro do Sonho, un diccionario popular brasileño, llama a la casa un muy buen sueño, ligado a protección, mejoras en la vida y buenas perspectivas económicas. Entrar en una casa indicaría una mudanza a un lugar mejor. En muchas lecturas simbólicas, la casa también representa a la propia persona, con sus cuartos y secretos. En el libro brasileño de sueños O Livro dos Sonhos, de L. P. Baçan, la casa conserva su buena fama: felicidad en la vida y deseo de unión en el amor.

Freud describió los libros de sueños como una especie de diccionario que traduce cada imagen por otra de sentido fijo. Artemidoro de Daldis, autor del libro griego de interpretación de sueños más antiguo que se conserva completo, recomendaba mirar la vida de quien sueña antes de interpretar. Si ves el sueño como un mensaje, ambos caminos sugieren lo mismo: pregúntate qué te recuerda esa imagen en tu momento actual. Mira el significado de los sueños según la ciencia y la cultura.

Fuente: Livro do Sonho, diccionario brasileño de sueños; Freud, Die Traumdeutung, 1900; L. P. Baçan, O Livro dos Sonhos, 2014.

Creencias populares sobre este sueño

Las lecturas populares tratan la casa como un retrato de uno mismo: el sótano para lo oculto, el desván para la memoria, la casa vacía para la soledad. Es simbolismo cultural, útil como mucho para pensar.

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Una pregunta mejor

En vez de preguntar qué significa la casa, pregunta qué sentiste dentro del sueño y qué pasó en los últimos días. La emoción y la vida reciente son las partes que la investigación sí relaciona con el contenido del sueño.

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