Soñar con Ogum: qué significa y de dónde viene la escena

Soñar con Ogum: la respuesta directa

La interpretación de los sueños no es predicción ni diagnóstico. Este artículo separa lo que observa la investigación del sueño de lo que asocia la interpretación popular, siempre indicando cuál es cuál.

Soñar con Ogum no es aviso de pelea, de accidente ni de desgracia. En las religiones afrobrasileñas, Ogum (Ogún en la tradición yoruba y en Cuba) es el orixá, o divinidad, del hierro, de la fragua, de la guerra y de los caminos abiertos. En la umbanda, religión brasileña que mezcla elementos africanos, indígenas, católicos y espiritistas, está muy ligado a la protección, y en Río de Janeiro el sincretismo lo acercó a San Jorge. El sueño suele aparecer en etapas de trabajo pesado, competencia, conflicto o de valor para empezar algo nuevo.

La escena tampoco quiere decir que tengas que hacer algún ritual ni que alguien esté en tu contra. Para la investigación, suele reflejar disputas y esfuerzos del día a día. Si el sueño ocurría en una gira, la ceremonia de umbanda en la que los fieles cantan y bailan para los espíritus, lee también sobre soñar con macumba o umbanda.

Lee también: Soñar con Xangô y Soñar con una guerra.

De dónde viene Ogum en el sueño

La hipótesis de la continuidad (Schredl y Hofmann, 2003) ayuda a entender el camino. La imagen del santo guerrero en la pared de la cocina, la fiesta del 23 de abril (día de San Jorge), un canto a Ogum en una gira, una película de caballeros o un videojuego de batallas dejan huella. Una entrevista de trabajo, un juicio o un jefe difícil también pueden tomar la forma de quien, en la tradición, enfrenta las batallas por los demás.

Cuando la escena se vuelve batalla y asusta, entra otro dato. En un estudio en línea con cientos de relatos, Michael Schredl y Anja Göritz encontraron caer y ser perseguido entre los temas de pesadilla más comunes. Una lucha con espadas en el sueño es, muchas veces, una versión de esa misma tensión.

Fuentes: Schredl y Hofmann, Continuity between waking activities and dream activities, Consciousness and Cognition, 2003; Schredl y Göritz, Nightmare Themes, Journal of Clinical Sleep Medicine, 2018.

Lo que aparece en el sueño con Ogum

En la umbanda y en el candomblé, ese trance se llama incorporación: según la fe, el orixá o el espíritu se manifiesta a través de un médium. Si el caballo dominaba la escena, lee soñar con un caballo; si la lucha era por trabajo, soñar con una entrevista de trabajo.

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Cuándo soñar con Ogum se vuelve pesadilla

Los sueños de lucha son comunes y, por sí solos, no indican ningún problema. Vale la pena prestar atención cuando la batalla se repite varias noches, cuando despiertas en pánico o con el cuerpo tenso y empiezas a tener miedo de dormir. Eso merece una conversación con un profesional de la salud, en especial si la escena recuerda una violencia vivida. Si estás en un sufrimiento intenso, busca ayuda profesional o la línea de atención en crisis de tu país. Mira cómo tener menos pesadillas.

Fuente: Morgenthaler y colegas, Journal of Clinical Sleep Medicine, 2018.

Ogum en los libros de sueños

O Livro dos Sonhos, un libro de sueños brasileño de L. P. Baçan, no tiene una entrada para Ogum. La más cercana es herrero: en la vida, trabajo; en el amor, cuidados especiales. El hierro, en cambio, aparece con otra cara: en la vida, dinero escaso; en el amor, envidia. Son asociaciones de la tradición popular, no predicciones.

Freud desconfiaba de estos libros. Llamaba "descifrado" a su método: cada imagen se cambia por un sentido fijo, como en un código, y todo depende de la confianza en la clave, que según él no ofrecía garantía alguna.

Fuentes: Freud, Die Traumdeutung, 1900; L. P. Baçan, O Livro dos Sonhos, 2014.

Ogum visto por Freud, por Jung y por la fe

En el psicoanálisis de Freud. Freud mostró que el sueño puede armar una figura compuesta, con el rostro de una persona y los gestos de otra. El Ogum del sueño puede tener la voz de un padre exigente, la postura de un jefe y la espada de una imagen vista en la iglesia. Separar esas piezas y preguntar de dónde viene cada una era el centro de su método.

En la psicología de Jung. En El hombre y sus símbolos, Joseph Henderson dedica un capítulo a los mitos del héroe, que enfrenta monstruos y pruebas para conquistar su lugar. En la clave junguiana, el guerrero que abre camino puede leerse como imagen de esa fuerza que la persona convoca cuando necesita crecer o defenderse.

En los símbolos y en la fe. En los mitos de los orixás reunidos por Reginaldo Prandi en Mitologia dos orixás, Ogum es el señor del hierro, de la fragua y de la guerra, el que abre los caminos. En Bahía fue sincretizado con San Antonio; en Río, con San Jorge. En el Diccionario de los símbolos, Chevalier y Gheerbrant muestran que, en muchas sociedades, el herrero fue visto con respeto y cierto temor, como alguien que domina un poder fuera de lo común.

Para unir las dos lecturas. La investigación explica cómo la disputa del día se vuelve batalla por la noche. La fe, para quien la tiene, pregunta qué camino necesita abrirse. Una lectura no tiene por qué callar a la otra.

Fuentes: Freud, Die Traumdeutung, 1900; Jung (ed.), El hombre y sus símbolos; Chevalier y Gheerbrant, Diccionario de los símbolos; Prandi, Mitologia dos orixás.

Ogum en la lectura popular de los sueños

En la lectura popular, Ogum con la espada en alto suele asociarse a la victoria en una disputa; Ogum a caballo, a caminos que se abren; Ogum serio, a un llamado a la disciplina. Sus colores varían de una casa a otra (azul, rojo, verde), y hay quien lee el color de la ropa en el sueño como señal de la línea espiritual en la que trabaja. Son interpretaciones culturales y religiosas, que cambian de un terreiro (casa de culto afrobrasileña) a otro, y no garantías. Mira el significado de los sueños según la ciencia y la cultura.